回顾灵芝“从史前到现代、从神奇到科学”的历程，林志彬最想强调的莫过于：灵芝现代研究的开创，让灵芝防病治病、养生保健的应用，终于能被真正实现。灵芝文化的基础就建立在“防病治病、养生保健”之上，一旦脱离了“防病治病、养生保健”，就谈不上灵芝文化，更别提产业发展。
文・图／吴亭瑶 繁體版／請連結
年届九十的林志彬，本身就是“灵芝轻身延年”的最好见证。研究灵芝超过半世纪的他，是中国最早一批投入灵芝药理研究的先驱。
2026年7月24日，由北京大学教授林志彬率领20多位灵芝产学专家共同编著的《灵芝的现代研究》第五版在福州隆重发布。从1996年首版的不到20万字，到如今的88万余字，反映出国内外灵芝现代研究之蓬勃，早已赋予灵芝不同于神话传说的科学语言。
研究灵芝药理超过半世纪、长期关注灵芝临床应用的林志彬，可说是站在灵芝研究的最前沿，对于灵芝“从神奇到科学”的感受格外深刻。所以他才会不同场合反复强调“灵芝不该停在传说里，更要站在科学中”，并且秉持这个信念，在过去30年间一再增订补充《灵芝的现代研究》，只为把不断推陈出新的灵芝研究成果，重新梳理和提炼给持续精益求精的产学界同行。
紧随新书发布仪式之后，由该书主要编写群与产学界灵芝人共聚一堂切磋交流的“灵芝现代研究学术研讨会”，也在同一天以“传承、创新、发展”为主题热烈展开。
如果说“发展”是指产业界将灵芝的科研成果转化为防病治病、养生保健的产品，通过市场化与国际化健康天下人；那么灵芝产业发展的能量，则是自20世纪以来，由无数科研工作者在灵芝菌种分类、人工栽培、成分分析、药理临床等各领域的“传承与创新”。这段历程，正是林志彬在本次研讨会的报告内容。
灵芝的现代研究，源起于古人对灵芝的认识。在中国应用和研究灵芝的历史长河中，林志彬对灵芝在古代的记载和研究，介绍了几个重点：
中国古代关于灵芝的传说可以追溯到史前。以“道教神仙彭祖，茹芝养生寿至七百或是八百”为例，从现代的角度看，其实就是在强调“灵芝抗衰老”的功能。
现代考古研究证明，早在6800～4500年前的新石器时代，先民已开始采集或利用灵芝。但尚不能说这时候的灵芝是否作为药用或保健用，因为没有证据可以证明。
《神农本草经》是首部论及灵芝的本草著作。书中以六芝（青芝、赤芝、黄芝、白芝、黑芝、紫芝）进行论述，然而这些“芝类”并不全然都是现代生物学定义的灵芝。因为“芝”在古代，特别是道家学者，其实是成千上万种蘑菇的泛称。
从东汉（约公元1～2世纪）的《神农本草经》，到明代李时珍的《本草纲目》，这1600～1700年来，历代本草著作对于灵芝的论述，除了加上一点作者个人的批注之外，基本上都援引《神农本草经》对六芝的论述，没有新的发展。
相对于本草典籍对六芝的推崇，古代很多重要的中医经典对灵芝并无论述。何以如此，无从得知。目前多半认为，跟当时灵芝取得困难有关，但林志彬推测可能还有另一个因素，那就是“古代中医学者也是科学家，由于讲究科学，所以可能对一些夸大的论述也不接受”。
20世纪以后，随着现代研究在各领域的探索，灵芝在古代的模棱两可和取得不易，逐渐有了明确的轮廓和解决方法。关于这段历程，林志彬提到了以下几个重点：
自然界中的灵芝是：“孢子长出菌丝形成菌丝体，菌丝体吸收营养后长出子实体，子实体成熟再释放孢子”周而复始。所以灵芝的菌丝、孢子以及生长过程中代谢产生的各种成分，全都包含在子实体里。
因此，林志彬强调，只有灵芝子实体可称为“灵芝”；如果是灵芝的菌丝体、孢子或孢子堆成的一堆粉，则应说明它是“灵芝菌丝体”、“灵芝孢子”或“灵芝孢子粉”。
同样的，保健食品法规也明文规定，只有灵芝子实体的产品可以直接叫“灵芝口服液、胶囊、片剂”；若是以灵芝孢子粉或菌丝体为原料的制剂，则必须说清楚是灵芝孢子粉或菌丝体的哪种制剂。
自然生活史呈现灵芝的一生，生物分类学则在说明灵芝与其他真菌的亲缘关系，以及灵芝独特的生物特征。
东西方对灵芝分类卓有贡献者不少，其中林志彬特别介绍了两位中国灵芝分类的先驱，均为中国科学院微生物所研究员：
一位是邓叔群院士，他对中国灵芝进行了详细的分类，并将“Ganoderma lucidum”这个拉丁学名的中文定为“灵芝”。
另一位是赵继鼎先生，他发表过很多关于灵芝分类和生物学知识的论文和著作，根据他按现代真菌分类学对“六芝”进行的考证，只有赤芝和紫芝可以对应现在所说的灵芝，其他的芝可能都不是灵芝属（Ganoderma）真菌。
随着1950年代起中国各地人工栽培灵芝子实体成功，解决了原料来源的问题，灵芝的临床、药理和化学研究也从1970年代开始陆续展开。
作为中国首批投入灵芝药理研究的专家，林志彬表示，早期的药理研究工作是在《神农本草经》的基础上开展的。概括1970～1980年中国灵芝药理、毒理的研究概况会发现，这10年间，灵芝现代研究的基本架构已经形成，各个系统都涉及到了，灵芝的毒性实验也做了，结果证明灵芝属于“无毒级”中药——也就是“你给小白鼠灌胃多少灵芝（提取物）都没有毒性，如果小白鼠最后被灌死了，可能是因为把它的胃给撑破了”。
1991年，中国药学会、中国食用菌协会和北京医科大学召开了首届“全国灵芝专题研究讨论会（北京）”，1994年，又召开了首届“国际灵芝研究专题研讨会（北京）”。身为这两次大规模灵芝会议的主席，林志彬表示，会议中除了学术交流之外，更促成了灵芝研究与灵芝产业的结合，堪称是灵芝产业发展的里程碑。
此外，林志彬还提到，1994年的灵芝会议中，有将近150名会议代表在一份要求主管部门把灵芝收入《中华人民共和国药典》的申请文件上签名。这份文件最后被送交到主管部门，这是灵芝产学界的首度携手合作，对于灵芝在6年后进入药典，很可能发挥了一定的作用。
随着世界迈向21世纪，灵芝现代研究进入了细胞分子时代，与灵芝产业直接相关、规范灵芝产品原料的法规也陆续出台。林志彬依序指出几个重要的节点：
2000年，灵芝（赤芝、紫芝）首度被纳入《中华人民共和国药典》作为法定中药材，为灵芝在中国作为中药类产品原料的使用，提供法源依据。
2005年，赤芝（G. lucidum）、紫芝（G. sinense）和松杉灵芝（G. tsugae）被收入《可用于保健食品的真菌菌种名单》，正式批准了灵芝在保健食品的应用。
随着赤芝相继被收入《美国药典》（2014）与《欧洲药典》（2020），作为膳食补充剂、植物药等产品的灵芝原料，在欧美市场也有可以依循的质量标准。
2023年底，灵芝更被纳入《按照传统既是食品又是中药材的物质目录》（俗称药食同源目录），让灵芝在中国不只可作为药品和保健品，还可作为一般食品。
以上这些法规上的突破，均推动了中国灵芝产业的发展。根据林志彬在2026年7月底查到的数据，在中国获得批准的灵芝类药品有180余种，保健食品更远远超过1千种。
综观1970年代迄今五十多年来现代研究对灵芝健康功效的验证，林志彬表示，灵芝（主要是赤芝）药理作用的研究已经做得非常深入了，几乎涉及到医学院校药理学教材里的所有章节，像是免疫调节、抗肿瘤、增进睡眠、心脑血管保护、降压、降血糖、保肝、保肾、抗病毒、抗衰老等等，全都包括在内；灵芝临床应用研究发表论文者也不在少数，探讨的范围也相当广泛。
其中光是赤芝及其有效成分对身体各系统的药理和临床功效，就能涵盖《神农本草经》论述六芝对心、肝、肺、脾、肾等五脏和精气的补益作用（详见文末附录），而且临床和药理证明的灵芝增强老年人免疫力、辅助治疗阿尔茨海默病、延缓皮肤衰老，也能完全对应神农本草经评价六芝的“久食轻身不老延年”。
林志彬还特别提到灵芝在《神农本草经》之外的创新研究——抗肿瘤和抗病毒。林志彬指出，灵芝的抗肿瘤是多靶点的，几乎涉及到肿瘤药理学的各种作用靶点，而且临床也证明灵芝可以辅助放化疗治疗肿瘤。而灵芝的抗病毒作用也很广泛，不仅可抑制新冠病毒，临床上对流感和乙型肝炎病毒也有防治作用。
此外，从中医角度理解的灵芝扶正固本、扶正祛邪治则，按现代研究到底该如何解释，也是林志彬在研究灵芝过程中想要探讨的主题。
林志彬表示，按照现代研究的结果，灵芝（赤芝）具有多成分、多靶点的药理作用；灵芝对“神经－内分泌－免疫”有调节作用，对抗氧化清除自由基也有作用，对心、肺、肝、肾等脏器有保护作用，而且还有抗肿瘤、抗病毒作用。把这些串联起来可以初步诠释灵芝扶正固本、扶正祛邪作用的本质，也可作为中西医诠释灵芝防病治病的理论基础。
从史前灵芝，到《神农本草经》的六芝，再到现代研究中灵芝属（Ganoderma）的灵芝（尤其是俗称赤芝的G. lucidum），最后到中西医结合对灵芝的诠释，林志彬为灵芝文化之所以能源远流长，理出了一条清晰的脉络，也让许多不明就里的局外人明白，灵芝防病治病、养生保健的功效并非无稽之谈。
结束报告之前，林志彬特别引用中国科学院陈可冀院士在《灵芝从神奇到科学》（第3版）的序言中，对灵芝现代研究的总结性评价：“灵芝的现代研究填补了两千余年来灵芝研究与应用的不足，也是现代科技与传统中医药理论相结合研究与开发中药的范例。”
一如古代六芝不全都是灵芝，也不是所有名之为“灵芝”者都能防病治病、养生保健。灵芝的有效是需要经过科学研究验证的；没有科学研究支撑，就不可能做出真正可以防病治病、养生保健的灵芝产品。
“大家仔细去看中国那些几千年、几百年流传下来的灵芝文化，都是跟灵芝防病治病、养生保健有关。灵芝文化的基础就建立在防病治病、养生保健之上，一旦脱离了防病治病、养生保健，就谈不上灵芝文化，更别提产业发展。”林志彬语重心长。
林志彬的简报最后停在“科学地研究灵芝，合理地应用灵芝，正确的评价灵芝”，这是他在1996年就提出的倡议，也写在该年首版的《灵芝的现代研究》前言里：
“纵观古今灵芝发展的历史，凡是违反科学不实事求是地评价灵芝的功效，夸大其药用价值，甚至神化灵芝或赋以封建迷信色彩，均遭古今医药学家的反对，并因此在一定时期内影响了灵芝的应用和发展。因此，我们必须科学地研究灵芝，合理地应用灵芝和正确地评价灵芝。”
30年后这段文字仍像暮鼓晨钟，敲打着那些沉醉于神话的灵芝企业。
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研讨会隔天，林志彬信笔写下七律
《九十抒怀》
鲐背之际忆往事，深耕芝草五十载；
传承创新求发展，只盼健康天下人。（编按：“鲐背”意指九十高龄。）
林志彬事后跟我说，他之所以在诗中写“芝草”而非“灵芝”，是因为他也做过其他芝类（食药用菌）的研究，但能让他魂牵梦萦的，也唯有灵芝而已。（感谢林志彬教授审阅本文）
2026年7月27日摄于福州“林志彬教授灵芝学术成果馆”。
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最新期／2026年夏季號
出版日／2026年7月主 编／